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miércoles, 25 de abril de 2018

Washi



El washi, con frecuencia llamado erróneamente “papel de arroz”, está hecho en realidad de la corteza interior de tres plantas fibrosas: kōzo o morera del papel (Broussonetia kazinoki), gampi (Diplomorpha sikokiana), y mitsumata (Edgeworthia papyrifera). La corteza se desprende primero del tallo de la planta, se lava y se raspa para eliminar la capa exterior marrón, y luego se cuece con un álcali y se machaca para ablandarla y separar las fibras. Tras eliminar cuidadosamente todos los restos de corteza, nudos y otras imperfecciones, la fibra preparada se echa, junto con la secreción viscosa del tororoaoi (Hibiscus manihot), a una gran tina con agua, y de allí se extrae con un molde, o “forma”, que lleva una pantalla flexible de bambú. Durante el formado de la hoja, el molde del papel se mueve enérgicamente provocando que las fibras se entrelacen íntimamente. Los papeles recién hechos se apilan sin intercalar fieltros, después se prensan para eliminar el exceso de humedad y, por último, cada hoja se alisa por separado con una brocha sobre una superficie plana de metal o de madera, y se deja secar.

El proceso tradicional de fabricación del papel es lento y laborioso, pero tiene ventajas importantes. A diferencia de la fibra corta resultante de los severos tratamientos físicos y químicos que se llevan a cabo durante la fabricación del papel comercial en Occidente, la fibra japonesa se mantiene larga e intacta. La longitud de la fibra y la ausencia de residuos químicos, unido al entrelazado obtenido por el movimiento continuo y enérgico de la forma, es lo que da al washi su admirable resistencia y durabilidad.


Kōjirō Ikegami
Fragmento de "La encuadernación japonesa. Instrucciones de un maestro artesano"

sábado, 2 de septiembre de 2017

Interminable


"It is small wonder that Chinese and Japanese literature are so dissimilar, for the two languages are entirely different. Chinese is a monosyllabic language with musical tones to distinguish the many identical syllables. In its classical form at least, Chinese is a language of great compactness. Japanese, on the other hand, is polysyllabic, has no tones like the Chinese, and sounds rather like Italian, at least to those who do not know Italian. In contrast with the brevity of classical Chinese, Japanese is a language of interminable sentences, sometimes literally interminable, in which case they are left incomplete, at the end of twentieth or fortieth subtle turn of phrase, as if their authors despaired of ever coming to the end of their task. Again, Chinese poetry is usually rhymed and is based on a complicated pattern of musical tones. In Japanese, on the other hand, rhyme is generally avoided, and the formal rules of prosody reduce themselves to a matter of counting syllables. Although the earliest Japanese poems we know, those preserved in a work of the early eighth century A.D., have lines of irregular length, the preference for alternating lines of five and seven syllables soon crystallized among Japanese poets, and this eventually became the basic rhythm of the language, found not only in poetry but in almost any type of literary composition."


Fragmento extraído de Japanese Literature, an introduction for Western Readers, de Donald Keene

lunes, 29 de mayo de 2017

Afino


La

La

La princesa
existen dentro
mariposa invisibles

La

La musical
lugares afortunado
contra las río la mar

La

La sonrisa
su sonrisa
el felicidad

La

aprobar
nota
reprobar
el verdad

La

volátil el memoria
nota
de la recordar

La

temple afinar
nota
de metales óseo
vertical

La

dicen fin
dicen ya

canta
la la la...





miércoles, 13 de julio de 2016

Chōjū-jinbutsu-giga




No es ninguna novedad mi fanatismo por Hayao Miyazaki en concreto y el estudio Ghibli en general. Comparto con vosotros un corto basado en las Chōjū-jinbutsu-giga (Caricaturas de animales antropomorfos), una serie de dibujos del siglo XII que se consideran los primeros acercamientos al manga de la Historia.

Dibujos simples de conejos, monos, sapos y ratones que en su día eran protagonistas de críticas a la sociedad. Una delicia.

sábado, 29 de junio de 2013

Miyoko Shida

No suelo ver 'talent shows'. Me parecen puro espectáculo con una auténtica joya cada hora de programa.

En este caso, Miyoko Shida y una pluma rentabilizan una temporada si no el formato televisivo en sí. Es una maravilla. Un ejercicio de pulso, concentración, fuerza y equilibrio. Todo en uno.





(Gracias Julen)

Chapó.

jueves, 27 de junio de 2013

Acentos del mundo

Prepararos, vais a llorar, de la risa.







(Gracias Adri)


Si os gusta el rollo internacional, también está por aquí El mundo en 2 minutos.

martes, 16 de abril de 2013

Realidad en pantalla táctil





(excepción obligada ¡brutal!)

miércoles, 26 de diciembre de 2012

Manyoshu

manyoshu, tanka, waka, poesia japonesa, poema japonés, literatura japonesa


"Por lo que a literatura se refiere, los libros japoneses más antiguos son dos compilaciones de hechos históricos realizados durante el período Nara (710-794), con un amplio planteamiento histórico que abarcaba desde los orígenes de la formación del archipiélago. La redacción del Hojiki estaba concluida en el año 712, en esta obra de tres volúmenes la mayor parte del texto se ocupa de los mitos y leyendas, su crónica concluye con el reinado de la emperatriz Suiko. Entendido según nuestro concepto actual el Nikon Shoki, fechado en el 720, posee un carácter más histórico, además es una obra mucho más extensa, ya que se compone de treinta volúmenes, escritos en chino, que mantenían una larga tradición. Se cree que con anterioridad, concretamente durante el reinado del emperador Shotoku, se redactaron libros de carácter histórico o religioso, todo este importante legado histórico se pudo perder durante el incendio que destruyó la biblioteca de los Soga en el año 645.

También en el siglo VIII se elaboró una recopilación de unos 4.500 poemas, redactados entre mediados del siglo VII y la primera mitad del siglo VIII, con el título de Manyoshu, la dirección artística de esta obra se ha atribuido a Tachibana no Moroye (738-756). Los autores de las poesías pertenecían a distintos grupos sociales, desde los emperadores hasta los campesinos. Existe una gran variedad temática y de formas poéticas, aunque predominan el género de poemas cortos conocidos como waka, que por lo general se componen mediante treinta y seis sílabas (5-7-5-7-7). La mayor parte de estas poesías constituyen un canto al amor y a la naturaleza. La pasión y la belleza que contienen estos poemas cortos se pueden observar en la poesías que escribió un soldado guarda fronteras desde el frente a su amada:


Pensaré en ti amor,
en las noches cuando la niebla gris
surja sobre los juncos
y suene fría la voz
de los patos salvajes llorando."


Extraído de Japón. Grandes Civilizaciones de la Antigüedad

lunes, 3 de diciembre de 2012

Eclipse

Sol y Luna


Sol, dime por qué no me haces caso,
evades mis intempestivas intenciones;
fluctúa mi sonrisa y no dejas de irte,
de llegar, no dejas de quedarte para nunca.

Luna, son los volcanes de tus labios
los que hacen temblar o bailar los planetas
cuando no puedo mover mi espacio o no me quedan fuerzas;
sólo tiempo, espero la explosión de tus cadenas.

Sol, libérame de estos imbéciles, de su imagen,
de su vacío significado, de quienes intentan robarme mi marea,
llévame contigo y hagamos desaparecer
a esos monos que no saben trepar a los árboles.

Luna, salta a mis rayos, salta, salta hacia mí;
mi luz no puede moverte y un paso en falso es otro fin;
arrancaría el vacío a puñados hasta besar tu plata de cenizas,
pero antes, prométeme que serás tú quien llore mi pérdida.









Canción: “Eclipse/Blue” - Artista: Nosaj Thing
(Vía PijamaSurf)

jueves, 25 de octubre de 2012

El mundo en 2 minutos



(Vía Kirainet)


Esta serie de vídeos breves ha sido producida por Woki Toki, una productora audiovisual afincada en Chile.

Una rápida y cómica forma de dar a conocer los tópicos más tópicos de cada cultura. Un breve repaso a las concepciones generales que se tienen de otras culturas en el extranjero que sirve también para analizar y reflexionar en torno a la imagen que se tiene del país propio a nivel internacional.



sábado, 6 de octubre de 2012

The Legend of the Forest



Inspired by Tschaikovsky's fourth symphony Op. 36, "A Legend of the Forest", Tezuka Osamu worked through the concept for more than ten years in order to complete four episodes. Only the first and fourth installments were actually completed. The original idea was to review the entire history of animation ranging the pre-Disney, Disney, and post-Disney TV animation era in four episodes. The first installment was an animated version of the Manga "Mosa, the Flying Squirrel" which was published as one of the Lion Books series. For this work, a very primitive method of animation was used --- it employed a certain editing trick to make still drawings look as if they were moving. For the fourth installment, the story developed around forest destroyers presented in the limited made-for-TV animation style scattering forest nymphs presented in Disney-style full-animation. Tezuka Osamu thus expresses the rich "forest" of animated art being driven out by TV.


Una serie de animación japonesa obra de Osamu Tezuka. Este japonés fallecido en 1989 a los sesenta y un años es considerado el padre del manga, incluso el Dios del Manga (漫画の神様 manga no kamisama).

No es para menos, revolucionó el mundo de la historieta en un sentido industrial, "inventó" el Tankōbon (単行本), un modelo de publicación basado en recopilar muchas historietas breves publicadas en revistas en un volumen de 200 páginas aproximadamente. De hecho, este modelo se mantiene hoy; los mangakas noveles empiezan publicando en revistas semanales o mensuales, genéricas o dirigidas a un público objetivo o un género concreto. Estas revistas se publican en un papel de baja calidad, mientras que los volúmenes de una misma obra son mucho más cuidados, tanto en calidad del papel como en tinta, cubiertas...y además hacen posible que los mangakas puedan ver resultados económicos con relativa frecuencia aunque lo difícil siempre es mantenerse.

Sobre su obra, debutó con "Nueva isla Takara" (新寳島 Shin Takarajima) en enero de 1947, titulada en su edición inglesa "New Treasure Island" y en español como "La nueva isla del tesoro". La publicó cuando tenía 19 años. Después le seguirían más de 150.000 páginas de puro manga y a saber cuántos dibujos más para sus versiones en la pantalla y demás películas, algunas disponibles online.

Deja atrás una larga lista de personajes:

Sistema estelar de Osamu Tezuka (A/G)
Sistema estelar de Osamu Tezuka (H/M)
Sistema estelar de Osamu Tezuka (Parte N/R)
Sistema estelar de Osamu Tezuka (S/Z)


Y traspasó fronteras. A partir de la más que evidente influencia de su primero manga (1050-1954) y después película Janguru Taitei (ジャングル大帝 Kimba, el león blanco/El Emperador de la Jungla) emitida en 1965, y The Lion King (El Rey León), de Walt Disney emitida en 1994.

Más teniendo en cuenta que son dos películas infantiles que han visto la mayor parte de los niños del planeta, al menos en Japón, Estados Unidos y Europa occidental. Una prueba más de que el hombre no es más que una copia de sí mismo. Aunque los matices sin duda destacan por seguir direcciones diametralmente opuestas.

Otros títulos notorios son Astroboy (género mecha), que se publicó en cómic en 1979; y Black Jack (seinen), en 1973.




viernes, 24 de agosto de 2012

100 poemas de 100 poetas

Me gusta la poesía y el anime; dícese los dibujitos hechos mayormente por personitas orientales (japoneses, chinos, coreanos...) que mantiene como referencia estética el género manga (la versión oriental de los cómics o tebeos).

Raras veces se encuentra una combinación entre ambas artes. No podía dejarla escapar. Chouyaku Hyakuninisshu: Uta Koi es una serie de anime basada en las poesías del libro japonés "100 poemas de 100 poetas"; una antología que algún día trataré de descifrar.

Este es el primer capítulo.




Director: Kenichi Kasai (Bakuman, Honey and Clover, Nodame Cantabile, etc.)
Diseño de personajes: Aki Tsunaki (Miracle Train – Ōedo-sen e Yōkoso, Harukanaru Toki no Naka de, etc.)
Compositor: Tomoko Konparu (Ashita no Nadja, Kimi ni todoke, etc.).


Respecto a la obra literaria, esta es del año 1680. La recuerdo de la última vez que estuve de visita en la Biblioteca Digital Mundial. Te recomiendo que lo descargues en .pdf y rotes la página, es mucho más ilustrativo.


Descripción

  • Este libro ilustrado de Ogura hyakunin isshu (Un centenar de poetas, un centenar de poemas) es una colección de cien poemas japoneses clásicos de 31 sílabas (waka), cada uno de un poeta diferente. La colección está organizada cronológicamente desde el emperador Tenji (626-671) hasta el emperador Juntoku (1197-1242). Cada uno de los poetas está representado por un grabado en madera creado por Hishikawa Moronobu (1618-circa 1694). Morobonu es a menudo considerado el primer artista Ukiyo-e.

Artista

Compilador

Fecha de creación

Información de la publicación

  • Hon-doiya, Edo

Idioma

Título en el idioma original

  • 小倉百人一首

Período

Institución

Recursos externos

miércoles, 18 de julio de 2012

Mitología japonesa de la creación

izanami

(Vía Mangaes)

La primitiva mitología japonesa cuenta que de una masa informe surgieron la Tierra y el Cielo, este último fue el lugar elegido por los dioses como morada. La creación del archipiélago japonés se vincula con la leyenda de dos deidades, Izanagi e Izanami, varón y hembra respectivamente hermanos. Izanagi clavó su lanza entre las aguas del océano y al arrancarla, las gotas que cayeron se solidificaron y de ellas surgieron las islas japonesas, donde ambos decidieron instalarse.

Descendieron de los cielos mediante el puente generado por el arco iris hasta la isla y de la relación entre ambos surgiría el archipiélago japonés. También tuvieron varios hijos, el último en nacer, el dios del Fuego, causó la muerte a su madre tras el parto. El cuerpo de Izanami cayó al mundo de ultratumba, a la Tierra de la Penumbra, su esposo Izanagi fue tras ella y sufrió la contaminación de aquel lugar prohibido, por lo que al regresar a la acción surgió una nueva generación de dioses, así de las gotas de su ojo izquierdo nació la diosa Sol, Amasterasu, del derecho brotó la deidad que se identifica con la Luna, Tsukiyomi; mientras que de su nariz nació el dios de las tormentas, Susanowo.

Amaterasu será considerada como la diosa más importante del panteón sintoísta y los emperadores vincularán su ascendencia con este personaje mitológico. El análisis de todas estas narraciones nos permite comprender cómo los japoneses establecieron un origen divino de su tierra y de sus pobladores.


Fragmento extrado de "Japón", de la colección Grandes civilizaciones de la Antigüedad.

lunes, 9 de julio de 2012

Fuerte

 "Sé fuerte para que nadie te derrote. Sé noble para que nadie te humille. Sé humilde para que nadie te ofenda. Y sigue siendo tú para que nadie te olvide"

(Leído en un sobre de azúcar)


(Vía Agora Vox

Kodō (鼓童), un grupo de percusionistas japoneses originarios de la isla de Sado. Su nombre signifca "latido del corazón" o "hijo del tambor".


viernes, 1 de junio de 2012

Móvil con detector de radiactividad


(Vía It World)

El pasado 29 de mayo se presentó en Japón el primer télefono móvil con un detector de radiactividad. Algo que viene al caso después del terremoto y el tsunami, la central nuclear...

Diseñado por Sharp, incorpora un chip especial para detectar la radiación gamma del aire en dosis de entre 0,05 y 9,99 microsieverts por hora. Además, el teléfono usa un sistema de GPS para mostrar los lugares contaminados en un mapa.

Hay tres tipos de radiactividad:

- alfa: es la más peligrosa. Compuesta por dos protones y dos neutrones no es capaz de atravesar un papel.
- beta: está compuesta por electrones, no traspasa una placa de alumnio.
- gamma:  no tiene masa, es radiación electromagnética producida por electrones, pero es necesario aislarla con hormigón.


Para tener algunas referencias, 0,05 microsieverts es la radiactividad que recibimos durmiendo cerca de alguien y 10 microsieverts toda la radiación absorbida por cualquier persona durante un día soleado. Lo más probable es que se quede corto en algunas zonas cercanas al accidente. No tener una referencia a escalas superiores puede generar un estado de alarma en sus usuarios, por ejemplo, 400 microsieverts es el equivalente a la radiación recibida durante una mamografía.

Para ser fiable, en mi opinión, debería llegar al menos hasta un milisiévert, (1.000 microsieverts), la cantidad de exposición anual establecida como máximo para aquellas personas que no trabajan en centrales nucleares, quienes tienen un límite de exposición de 50 milisiéverts al año. Así como incluir los otros dos tipos de radiactividad.

Saldrá a la venta en julio, funciona en Android 4.0 y tiene el resto de funcionalidades estándar en los teléfonos móviles japoneses: televisión móvil, sistema táctil, transmisión infrarroja,...

Como dato curioso que nada tiene que ver con este modelo, a mi hermana le dieron un kilo de arroz cuando se compró un móvil en Japón, con una cámara de 12 megapixeles...